●約翰書信、禮拜二、上午、3學分 |
本課程設計將約翰壹書的「逐節解經」與「神學發展」結合。透過約翰壹書可以瞭解簡明的福音綱要，並透視到寶貴救恩的確據。本書信可以作為研究督教教義最佳、簡短的書卷之一。學生需要在下列兩種方案中選擇一種指定作業：1. 發展一系列八篇的講道大綱，及兩次講道；2. 就下列主題之一，寫作十個短篇的歸納法查經教材：a) 針對向非基督徒傳福音。b) 針對新進的信徒作基礎門徒訓練課程。c) 針對婚姻或教養子女的主題製作輔導手冊。學生若選擇第二種方案，必須在學期最後一堂課提出報告。 |
介紹教師：葉提多牧師，美國西敏神學院道學碩士及教牧學博士。曾任中國福音會海外宣教門徒訓練教師。現任信友堂英語部牧師及本院聖經輔導碩士科主任。主授新約、聖經輔導。 |
●希臘文(一)、(三)、禮拜三、上午、希臘文(一) 提前於9月1日開課，4學分；希臘文(三)：10:30-12:00，1.5學分 |
本課程自【九月一日】開始上課，請選修同學密切注意！希臘文(一)4學分。本課程介紹新約希臘文文法及最常用的300個單字。採系統化教學，教材內容相當於一年制課程。為預備學生進入希臘文讀經的學習。希臘文(三)1.5個學分。複習文法及300個最重要的單字，並且介紹文法細節，特別的句型及70個新的單字。 |
介紹教師：麥安迪老師，美國匹茲堡神學院道學碩士、匹茲堡大學哲學博士，曾擔任美國路易斯安那州立大學哲學系專任教授、道生神學院專任教師、中華福音神學院兼任教師。一九九七年起，擔任本神學院專任教師及教務主任。主授希臘文、新約和西方哲學。 |
●愛德華滋、禮拜四、上午、3學分，研究所 |
本課程將深入地研究美國大覺醒時期約拿單•愛德華滋所著《宗教情操真偽辨》一書及其它相關著作。在這些著作中他給了以下這些問題很好的答案：一個屬靈的人有什麼記號？何謂真正的復興？我們如何分辨一個復興是否只是來自於盲目的狂熱？這些問題對每一時代的基督徒都非常重要，當然也包括我們在內。針對這些問愛，德華滋畢生花費許多心血尋求研究聖經的答案；並且本書也是歷史上有名的著作。 |
介紹教師：麥安迪老師，美國匹茲堡神學院道學碩士、匹茲堡大學哲學博士，曾擔任美國路易斯安那州立大學哲學系專任教授、道生神學院專任教師、中華福音神學院兼任教師。一九九七年起，擔任本神學院專任教師及教務主任。主授希臘文、新約和西方哲學。 |
●教牧輔導、禮拜一、下午、下午 1:00-5:00；4學分 |
靈命成熟是上帝讓諮商人員能夠幫助人的禮物(加6:1)。本輔導課程重點在於：１、以聖經真理為依據，並用慈愛誠實的態度來諮商。２、運用聖經的方法對屬靈問題加以研究與辦別，並給予護理。３、認識教牧書信。課程要求：分小組研討個案，並提出協助個案的方法。指定書目：友誼式協談，鮑蒂溫著，校園出版。 |
介紹教師：葉提多牧師，美國西敏神學院道學碩士及教牧學博士。曾任中國福音會海外宣教門徒訓練教師。現任信友堂英語部牧師及本院聖經輔導碩士科主任。主授新約、聖經輔導。 |
●講道操練、禮拜二、下午、下午 2:00-3:30；1.5學分 |
本課程乃為每一位講道事奉者所預備，也是「講道法」的銜接課程(但不限修過「講道法」者選修)。課程進行採用「講章討論」�部u講道操練」�部u評估」�部u原則教導」方式進行。選課同學需於週二中午學院禱告會中短講(15分鐘)；於講道前一週與老師討論講章大綱；並於隨後的課堂(14:00-15:30)中與同學一起評估該次講道；最後，再由老師進行講道相關的實用原則教導。 |
介紹教師：蔡恩賜牧師，中華福音神學院道學碩士。曾任華神延伸部兼任教師；現任改革宗長老會松山教會牧師及本院教師。主授實踐神學。 |
●智慧書、禮拜三、下午、3學分 |
智慧書包括約伯記、詩篇、箴言、傳道書、雅歌，一般稱作詩歌書。許多作者們被聖靈感動，記錄上帝所賜給祂百姓的智慧，裡面所指的是耶穌基督(路24:44)。本課程即用歸納法來研究這五卷書。先觀察經文本身所說的是什麼，研究歷史背景，來成為一個時間的旅行者，了解作者的原意和目的是什麼，然後應用在我們今天的生命中。學生在上課期間須讀智慧書五遍。 |
介紹教師：黃秉珣牧師，韓國高麗神學院道學碩士，中華福音神學院神學碩士。曾任國際青年使命團聖經研讀學校教師，現任改革宗長老會永新教會牧師。主授舊約。 |
●愛德華滋、禮拜一、晚上、3學分，大學部 |
本課程將深入地研究美國大覺醒時期約拿單•愛德華滋所著《宗教情操真偽辨》一書及其它相關著作。在這些著作中他給了以下這些問題很好的答案：一個屬靈的人有什麼記號？何謂真正的復興？我們如何分辨一個復興是否只是來自於盲目的狂熱？這些問題對每一時代的基督徒都非常重要，當然也包括我們在內。針對這些問愛，德華滋畢生花費許多心血尋求研究聖經的答案；並且本書也是歷史上有名的著作。 |
介紹教師：麥安迪老師，美國匹茲堡神學院道學碩士、匹茲堡大學哲學博士，曾擔任美國路易斯安那州立大學哲學系專任教授、道生神學院專任教師、中華福音神學院兼任教師。一九九七年起，擔任本神學院專任教師及教務主任。主授希臘文、新約和西方哲學。 |
●新約聖經結構學、禮拜二、晚上、3學分 |
一、新約聖經結構學的目的：1、認識新約聖經完整的結構，如認識建築設計圖；2、培養分析聖經結構的能力；3、培養解經、論述教義、查經及應用聖經的能力；4、在具體的聖經結構上堅持正確的信仰與神學。二、新約聖經結構學的概念：「聖經結構學」即「構經學」可排為聖經神學的第二部門的學問(參考:概經學、構經學、解經學、義經學、查經學、應經學)，包含舊約聖經結構學及新約聖經結構學，新約聖經結構學是論述新約聖經結構的學問。三、新約聖經結構學的論法：聖經結構學有共認結構論及自分結構論。前者有分書論、分卷論、分章論及分節論，後者有大分論(卷、部、篇、段)及細分論。四、新約聖經結構學的內容：1、新約聖經結構學的總論；2、福音書結構學 : 包含對串, 約翰福音及各卷結構學；3、歷史書結構學 : 使徒行傳結構學；4、信函書結構學 : 包含獄中, 牧會, 共同書信及各卷結構學；5、預言書結構學: 啟示錄結構學。 |
介紹教師：李鎮熙牧師，韓國總神大學神學院道學碩士，現任改革宗長老會永門教會牧師及本院教師。主授系統神學。 |
●保羅書信、禮拜四、晚上、3學分 |
這個課程包含新約聖經中13卷使徒保羅所寫的書信，其中將會探討使徒保羅如何發展神學主題、如何距焦在神、基督、福音、以及屬靈生命等，課程將依照這些保羅的中心思想逐章研讀，看看使徒保羅在面對教會和同工時，所引發的爭論和問題，他如何關注。 |
介紹教師：白大衛牧師，美國改革宗神學院道學碩士、西敏神學院教牧學博士。白牧師來台宣教三十多年，曾任關渡基督書院院長，師母和女兒目前也是美國改革宗長老會在台的宣教士。白牧師非常有負擔來本校教導神的話語，多年前他曾於百忙之中撥冗受邀於本校授課，本學季很榮幸再次邀請白牧師來校講課，屆時他將以流利的中文講授。主授新約。 |
