●「登山寶訓」、上午9:00-12:00 |
課程簡介：
何謂基督徒？研究登山寶訓，可以提供我們這個問題最好的答案。這寶訓告訴我們屬靈的重生，神的同在和聖靈的內住是絕對必要的。同時，這寶訓也說明了高超的基督徒倫理觀。但是，是否有任何基督徒能達到這樣的標準？是的，主耶穌在世時，代替我們完全地順服神的律法並受死，以致我們能夠按著登山寶訓的標準而活。沒有盼望、無助的罪人，靠著主耶穌─祂並沒有罪，卻為替我們贖罪而死─能夠活出這樣的人生。課程目標不僅是要知道主耶穌要我們如何，而是要幫助我們和聽我們講道的人能夠真正實踐出來。
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教師介紹：Andrew Silman牧師
美國Covenant神學院道學碩士，美國改革宗神學院(RTS)教牧學博士。有23年的牧會經驗。曾任美國長老教會(PCA)全國國內宣教部主席；1994至今，任密西西比州有一千三百多位會友的美國長老教會Hattiesburg教會牧師。
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●「從以弗所書看信仰與生活」、上午9:00-12:30 |
課程簡介：
課程目的：把以弗所書的教導活用在生活中。
課本：
1.加爾文，《以弗所書注釋》，第二版(台北，改革宗翻譯社，1995)。
2.約翰.米勒，《回來吧，巴芭拉！》(台北，改革宗翻譯社，2001)。
3.周功和《榮耀光中活水泉》(台北，華神，2002)
作業：
1.按課堂進度看加爾文《以弗所書注釋》。
2.十月底看完約翰.米勒，《回來吧，巴芭拉！》。
評分方法：期中考與期末考，可用報告代替期末考。
授課大綱：
壹.新生命
一.榮耀恩典的稱讚(一1-12)
二.新生命的豐盛與能力(一13-23)
三.教會的真義(一22-23，二19-22，三.7-11，四25，五23-32)
四.重生得救的真理(二1-10) (參《榮耀光中活水泉》，頁60-78)
貳.新社會
五.在主理的合一(二11-三6，四1-6)
六.主愛的體驗(三12-21)
七.教會與領導的團契(四7-17)
參.新準則
八.心志的更新(四17-24)
九.新人的形象(四25-五14)
十.聖靈的充滿(五15-21)
肆.新關係
十一.夫妻的關係(五22-33)
十二.親子的關係(六1-4)
十三.主僕的關係(六5-9)
伍.屬靈戰爭
十四.全副軍裝(六10-20)
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教師介紹：周功和牧師
Ph.D. 1984, Temple University
Th.M 1976 and M.Div. 1975 Westminster Theological Seminary
曾任華神系統神學教師
現任費城三一華人教會主任牧師
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●「福音戒毒的生命輔導」、晚間7:00-10:00 |
課程簡介：
對於上癮者的生命輔導，生命的流露多於生命的理論。
耶穌說：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我沒有人能到父那裡去。」（約翰福音十四章6節）；「我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。」（約翰福音十三章15節）
課程中會探究「福音戒毒生命輔導」的理論要領，也會討論這理論之實踐，以此顯明神在上癮者全人康復的根本性。
課程目標
上完課後，同學應該能夠：
1.如何以聖經的觀點面對毒與戒毒的問題
2.認識福音戒毒輔導模式的作法、明白福音戒毒的精義
3.洞悉神在福音戒毒事工中的屬靈啟示與聖經輔導之核心
指定使用書籍
劉民和•莫少珍（2003）《晨曦會靈理治療的理論與實務》,台北：晨曦
安辰赫（2005）《藥癮者的全人復原》,台北：晨曦
參考書目
Edward T.Welch（2006）《成癮：墳墓中的宴會》, 台北：華神
Devenport-Hines,Richard（2003）《毒品》, 鄭文譯，台北：時報
Courtwright,David T（2002）《上癮五百年》, 台北：立緒
劉民和•莫少珍（2006）《愛的激勵—劉民和牧師的事奉動力》,台北：晨曦
蔡佩真等（2002）《藥物濫用的生命輔導》, 台北：晨曦
劉民和（2001）《福音戒毒的生命事奉》, 台北：晨曦
課程要求
A. 閱讀：指定使用書籍兩本閱讀完畢
B. 作業：每一堂課後有一個思考題，於下一堂上課時交出心得報告
課程結束時交一份對「福音戒毒生命輔導」的看法與學習（2000-3000字）
C. 分數：評分比重：40％閱讀，30％上課情形，30％心得報告
課程內容
6/9 課程介紹 、成癮行為的探索（申耀斌牧師授課一堂）
6/12 福音戒毒的神學基礎與聖經觀
6/13 福音戒毒實務探討
6/14 福音戒毒的聖經輔導（張淑媛主任授課一堂）
6/15 福音戒毒的家庭關顧（張淑媛主任授課一堂）
6/16 福音戒毒座談(兩三位戒毒弟兄一同座談) |
教師介紹：晨曦會總幹事 劉民和牧師等
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