●詩篇、禮拜二、上午 |
本課程的目的，除了幫助學生明瞭一般的舊約解經原則之外，特別要學習詩篇的解經以及詩篇與今日教會的關聯。學生需要辨明詩篇中主要的神學主旨，並且以馬太福音、以弗所書、希伯來書、彼得前書中所引述的詩篇為例，建立詩篇的釋經法。我們也要從教會歷史來看詩篇在敬拜中的應用，及目前的爭論──也就是在敬拜中是否只能使用詩篇，而不使用樂器伴奏。在課堂崇拜中要練習演唱詩篇，也要以詩篇來寫作禱告詞，並用禱告的方式來培養感恩的態度（弗五19-20）。作業包括：針對所指定的詩篇寫作講道大綱及講道（或是根據詩篇來發展輔導的應用法來代替講道）。 |
介紹教師：葉提多牧師，美國西敏神學院道學碩士及教牧學博士。曾任中國福音會海外宣教門徒訓練教師。現任信友堂英語部牧師、本院聖經輔導碩士科主任及FCC珍愛家庭中心主任委員。 |
●希臘文(二)、(四) 、讀經、禮拜三、上午 |
本課程前1.5小時上希臘文文法──教材講義第十三至十七課，包含分詞、不定詞、假設語氣、命令語氣，和各種副詞的使用。後1.5小時上希臘文讀經──約翰壹書、希伯來書。（二年級學生可以選修文法或讀經，分別為1.5學分） |
介紹教師：麥安迪牧師，美國匹茲堡神學院道學碩士、匹茲堡大學哲學博士，曾擔任美國路易斯安那州立大學哲學系專任教授、道生神學院專任教師、中華福音神學院兼任教師。一九九七年起，擔任本神學院專任教師及教務主任。主授希臘文、新約和西方哲學。 |
●希伯來書、禮拜四、上午 |
本課程將逐節地研讀希伯來書。本書目的在高舉耶穌基督，看耶穌是如何應驗舊約的。祂是真正的大祭司，在天上的聖所裡事奉；祂只一次獻上自己的血便成就了贖罪；祂為我們賺得了永遠的拯救。希伯來書是為當時受逼迫歸回猶太教的基督徒而寫的，目的在鼓勵他們和我們向前走，不要後退。本書教導神應許的價值、神的憤怒是可畏懼的、舊約中有信心之人物的例子（11章），及最寶貴的是我們有耶穌基督作我們的主。末了以一系列簡短的勉勵（13章）作為結束，這些勉勵也是基督徒信仰的實際應用。 有關基督教信仰，除了從保羅的教導去了解之外，也要從另一個角度來詮釋希伯來書。我們實在可說基督教信仰必須兼顧保羅與希伯來書的教導，才算是完全的。這也是這卷書特別珍貴的原因。 閱讀書籍：《希伯來書卷上、卷下》馮蔭坤著、《丁道爾註釋──希伯來書》古特立著。 |
介紹教師：麥安迪牧師，美國匹茲堡神學院道學碩士、匹茲堡大學哲學博士，曾擔任美國路易斯安那州立大學哲學系專任教授、道生神學院專任教師、中華福音神學院兼任教師。一九九七年起，擔任本神學院專任教師及教務主任。主授希臘文、新約和西方哲學。 |
●基督論（西敏信條6-18章）、禮拜五、上午 8:30-12:00 |
西敏信條6-18章的主題是「基督與救贖」。本課程將根據聖經詳細並逐句地查考、解釋西敏信條。除了準確地了解它的含意之外，也將清晰地歸納出它的結構（大綱、系統），好讓同學奠定紮實的神學根基。此外，西敏信條未提及的、相關的神學重點（基督論與救贖論），也會作扼要的補充。 |
介紹教師：王瑞珍牧師，美國改革宗神學院神學碩士。曾任中國福音會出版部主任、道生神學院及本院兼任教師、華神宣教中心研究員。現任華神延伸部主任。主授神學。 |
●婚姻家庭輔導、禮拜一、下午 |
本課程將綜覽聖經針對家庭生活的教導，包含主題如：婚姻裡的基督徒團契、了解為何配偶做錯事、了解人們如何改變並保持活潑的愛情、溝通技巧、丈夫與妻子的角色、金錢與婚姻、保護婚姻遠離外遇、離婚與再婚、節育與墮胎。課堂上將邀請幾對夫婦分享他們自己在婚姻裡曾經面臨的掙扎。學生在課堂上需提出幾個口頭報告、與一些已婚夫婦面談、針對指定主題的作業預備問題、個人應用的計畫書，並且設計寫作一份內容豐富有關婚姻的作業。同時，為課堂上討論的需要，學生需要閱讀指定的相關書籍。指定閱讀書籍：《婚姻輔導學》傑伊•亞當斯著、《共築愛巢》勞倫斯•克萊布著、《愛之語》蓋瑞•巧門著、《如何學習謙卑》慕安德烈著、《如何效法基督》慕安德烈著。 |
介紹教師：葉提多牧師，美國西敏神學院道學碩士及教牧學博士。曾任中國福音會海外宣教門徒訓練教師。現任信友堂英語部牧師、本院聖經輔導碩士科主任及FCC珍愛家庭中心主任委員。 |
●小先知書、禮拜三、下午 |
舊約先知書是上帝給祂百姓的啟示，預言將來要發生的事情，目的是要讓他們在災難發生之前，能夠好好地面對這苦難和災難的恩典的記錄。先知本來是上帝與人之間立約的使者，奉差遣到悖逆的百姓當中，提醒他們摩西的律法，指出他們的罪來，回復已破壞的立約關係，預言將要來的彌賽亞的國度、神的拯救和祝福。本課程是按照歸納法查經來研讀十二卷小先知書（從何西阿書到瑪拉基書）的文學結構和體裁，了解他們的信息在當時的歷史背景裡所要表現的意義，最後應用在現今的時代，能夠活出先知一樣的生命和信息。閱讀書籍：《廿一世紀舊約導論》狄拉德&朗文合著、《舊約綜覽》賴桑著、《舊約先知書導論》傅理曼著。 |
介紹教師：黃秉珣牧師，韓國高麗神學院道學碩士，中華福音神學院神學碩士。曾任國際青年使命團聖經研讀學校教師；現任改革宗長老會永新教會牧師及本院教師。主授舊約。 |
●基督徒的生活與倫理、禮拜五、下午 |
本課程先介紹聖經倫理學的基本概念和方法，其次是詮釋創造律例和十誡的倫理（道德）意義與應用，最後是探討如何加強過合乎聖經倫理的生活的意願和能力。 閱讀書籍：《信望愛》周功和著、《祇是道德》史密茲著、《基督教倫理學導論》史丹利．葛倫斯著。 |
介紹教師：黃穎航老師，美國西敏神學院道學碩士及神學碩士，英國亞伯丁大學神學博士。現任中華福音神學院專任教師及本院教師，主授系統神學與衛道學。 |
●希伯來書、禮拜一、晚上 |
本課程將逐節地研讀希伯來書。本書目的在高舉耶穌基督，看耶穌是如何應驗舊約的。祂是真正的大祭司，在天上的聖所裡事奉；祂只一次獻上自己的血便成就了贖罪；祂為我們賺得了永遠的拯救。希伯來書是為當時受逼迫歸回猶太教的基督徒而寫的，目的在鼓勵他們和我們向前走，不要後退。本書教導神應許的價值、神的憤怒是可畏懼的、舊約中有信心之人物的例子（11章），及最寶貴的是我們有耶穌基督作我們的主。末了以一系列簡短的勉勵（13章）作為結束，這些勉勵也是基督徒信仰的實際應用。 有關基督教信仰，除了從保羅的教導去了解之外，也要從另一個角度來詮釋希伯來書。我們實在可說基督教信仰必須兼顧保羅與希伯來書的教導，才算是完全的。這也是這卷書特別珍貴的原因。 閱讀書籍：《希伯來書卷上、卷下》馮蔭坤著、《丁道爾註釋──希伯來書》古特立著。 |
介紹教師：麥安迪牧師，美國匹茲堡神學院道學碩士、匹茲堡大學哲學博士，曾擔任美國路易斯安那州立大學哲學系專任教授、道生神學院專任教師、中華福音神學院兼任教師。一九九七年起，擔任本神學院專任教師及教務主任。主授希臘文、新約和西方哲學。 |
●基督教倫理學、禮拜二、晚上 |
本課程將研討基督教倫理學的目的與內容。 一、目的： 1.認識倫理性的上帝，學習倫理性的拯救，實踐倫理性的生活。 2.認知倫理是生活、蒙恩及使命之道。 3.分析現今人本倫理的問題（性、人權、自由等等）及提示基督教神本倫理。 二、內容： 1.基督教倫理的概念：倫理的概念、倫理學的概念、基督教倫理的概念。 2.基督教倫理的價值：法律性的價值、目的性的價值。 3.基督教倫理的根據：相對性的根據（一般倫理）、絕對性的根據（聖經倫理）。 4.基督教倫理的歷史：初代教會、教父時代、黑暗時期、宗教改革時代、現代教會。 5.基督教倫理的體系：個人倫理、家庭倫理、教會倫理、社會倫理、國家倫理、國際倫理、神國的倫理。6.基督教倫理的使命：歸正的使命、保守的使命、宣傳的使命。 |
介紹教師：李鎮熙牧師，韓國總神大學神學院道學碩士，現任改革宗長老會永門教會牧師及本院教師。主授系統神學。 |
●早期教會史、禮拜四、晚上 |
本課程涵蓋了使徒行傳以後的初代教會一直到中世紀時代的教會發展史。課程重點強調： 一、從宏觀角度剖析這一千多年的時代、社會背景，與教會發展的相互關係。 二、初代教會和中世紀教會的神學思想脈絡。 三、本時期教會與神學間的互動關係，以及對我們今日的啟迪。【教師介紹】郭明璋牧師，香港中國神學研究院道學碩士。曾任中華基督教禮賢會牧師、中華信義神學院講師、華神信仰與文化研究中心研究員。現任本院教師，主授教會歷史。 |
介紹教師：郭明璋牧師，香港中國神學研究院道學碩士。曾任中華基督教禮賢會牧師、中華信義神學院講師、華神信仰與文化研究中心研究員。現任本院教師。主授教會歷史。 |
