2002秋學季課程簡介

【研 究 所】上課時間：上午9:00-12:00

 

下午：【研 究 所、大 學 部】

 

【大 學 部 & 延 伸 制】上課時間：晚上7:00-10:00

 

【招生】

本院設有道學碩士科、新約碩士科、聖經輔導碩士科、神學學士科、延伸制證書科。本年度第二次入學考試，訂於八月三十日舉行。即日起受理報名。考試科目：聖經、英文、口試。本院特色：豐富的聖經課程；小班制；學生自主空間大；允許同學們為了服事上的需要，先以選修學分方式進修；五專或三專畢業者，可先在本院補修學士課程學分後，再申請就讀碩士科。每年三次邀請國外教授開設密集課程。

 

【密集課】

路得記與新舊約的婚姻法與婚姻觀 【本課程開放給弟兄姊妹選修】

蔡玉玲老師：華神神學碩士畢，主修舊約。今年十月即將前往美國三一神學院攻讀舊約博士課程。蔡老師教學內容豐富、生動，注重與學生的互動。機會難得，敬請把握。

日期：星期二：9月3,10,17日/星期四：9月5,12,26日；10月3,17日

時間：上午9:00-12:00；【共8堂課，2學分】

 

【研究所】

 

• 約翰書信 葉提多牧師 星期二 早上九時至十二時

本課程設計將約翰壹書的「逐節解經」與「神學發展」結合。透過約翰壹書可以瞭解簡明的福音綱要，並透視到寶貴救恩的確據。本書信可以作為研究督教教義最佳、簡短的書卷之一。學生需要在下列兩種方案中選擇一種指定作業：

1. 發展一系列八篇的講道大綱，及兩次講道。

2. 就下列主題之一，寫作十個短篇的歸納法查經教材：

a) 針對向非基督徒傳福音。

b) 針對新進的信徒作基礎門徒訓練課程。

c) 針對婚姻或教養子女的主題製作輔導手冊。

學生若選擇第二種方案，必須在學期最後一堂課提出報告。

教師介紹：葉提多牧師，美國西敏神學院道學碩士及教牧學博士。曾任中國福音會海外宣教門徒訓練教師。現任信友堂英語部牧師及本院聖經輔導碩士科主任。

 

• 希臘文 麥安迪老師 星期三 早上九時至十二時

希臘文(一) (4學分，九月十一日開始上課) 15週的課程介紹新約希臘文文法及最常用的300個單字。採系統化方式教學，教材內容相當於一年制課程。本課程目標為預備學生進入希臘文讀經課程。

希臘文(二) (1.5學分，九月二十五日開始上課，早上10:30-12:00) 複習文法及300個最重要的單字，並且介紹文法細節，特別的句型，及70個新的單字。

 

• 新約經文鑑別 麥安迪老師 星期四 早上九時至十二時

本課程將研討不同的新約希臘文抄本問題。內容涵蓋新約經文鑑別學的發展歷史，及目前的情況。認識有關的新約抄本及經文鑑別，對於新約的解經而言是重要的。

 

• 羅馬書1－８章 麥安迪老師 星期五 早上九時至十二時

羅馬書是保羅書信中最重要的一卷書。在教會歷史上幾乎每一個真實的復興都是開始於教會重新發現並重視羅馬書的教義、真理。本書1-5章保羅詳細討論罪與耶穌基督的福音─就是靠恩典藉著信稱義。6-8章講到基督徒的生活，包括對律法正確的瞭解，新人與舊人，基督徒對罪的掙扎，聖靈的工作，救恩的確據，及堅忍到底和盼望的重要。本課程將逐節地研讀1-8章。

教師介紹：麥安迪老師，美國匹茲堡神學院道學碩士、匹茲堡大學哲學博士，曾擔任美國路易斯安那州立大學哲學系專任教授、道生神學院專任教師、中華福音神學院兼任教師。一九九七年起，擔任本神學院專任教師及教務主任。主授希臘文、新約和西方哲學。

 

【大學部】

• 保羅書信 麥安迪老師 星期一 晚上七時至十時

本課程介紹使徒保羅和他的書信。保羅是對外邦人的偉大使徒。他的書信幾乎佔了新約的一半。課程首先將簡介保羅的一生，接著針對每一卷保羅書信作概論。課程將按照書信寫作的時間先後次序，每週講解一卷。內容著重在每一卷書信寫作的歷史背景及主旨。目標在於對使徒保羅的教導提供一個平衡的檢視；並討論每一封書信對今日教會的應用。

 

• 神和啟示李鎮熙牧師 星期二 晚上七時至十時

神和啟示是系統神學序論的核心；課程名稱含意?對?示的主體─神─的認識；神的啟示是信仰與神學的根據。課程主要目的：1.學習?示?信仰及神學唯一的根據。 2.藉著客觀的?示─聖經，學習最終的?示─耶穌。 3.藉著學習?示，感謝而事奉上帝。 4.藉著學習?示，愛惜上帝的所有。課程大綱如下：
一. ?示的?念：1.語源的?念 2.工作的?念 3.現象的?念 4.綜合的定義。
二. ?示的主體： 三位一體神。三. ?示的對象：1.傳告的對象-傳告者 2.預表的對象-預表者 3.最終的對象-人類。四. ?示的目的：1.上帝的告知：上帝的旨意，人類的處境 2.人類的反應：認識，應用。 五. ?示的時空：1.?示的歷史-創造史，預表史，成就史 2.?示的場所：偏在的，選擇的，永?琲滿C?. ?示的方法：1.創造的方法 2.位格的方法 3.感動的方法 4.道具的方法 5.事件的方法 6.道成肉身的方法 7.記錄的方法。七. ?示的內容：1.一般的?示 2.特別的?示。
八. ?示的爭論：1.與自由派神學的爭論 2.與?恩派神學的爭論 3.與改革派神學的爭論。
教師介紹：李鎮熙牧師，韓國總神大學神學院道學碩士，現任改革宗長老會永門教會牧師及本院教師。主授系統神學。

 

• 基督教在華史(二) 郭明璋牧師 星期四 晚上七時至十時

本課程是近現代的中國基督教史，以時間分為二段：

(一)1912─1949年的民國基督教史：以民初的傳教黃金時期、1920年代的反基督教運動、1930年代前後本色化教會及1940年代前後的抗日戰爭及國共內戰時期的苦難教會為重點。

(二)1949年迄今，以中共政權統治下的三自教會及家庭教會發展，中共宗教政策為主軸。其課程特色是注重時局與教會的互動關係，以宏觀的角度看基督教在中國的發展、批判和反省。

教師介紹：郭明璋牧師，香港中國神學研究院道學碩士。曾任中華基督教禮賢會牧師、中華信義神學院講師、華神信仰與文化研究中心研究員。現任本院教師。主授教會歷史。

 

• 輔導理論批判 葉提多牧師 星期一 下午一時至五時

本課程需要學生深入地閱讀不同的輔導理論的範例，包括基督教與非基督教的。課程著重在教導學生對所有的心理學理論與有權威的聖經之間作比較。聖經已經充份地教導我們，關於神的拯救、人類的關係、與倫理行為的標準所必須要知道的一切。葉牧師將會證明以下的原則：

1. 心理學有許多誤導與欺騙的觀念是必須要被拒絕的。

2. 心理學已經研究出一些一般的行為模式，並據以分類；然而，即使是心理學上的描述也能誤導我們。

3. 幾乎每一件心理學所建議，有助於了解與改變人的方法與原則，其實在聖經?堻ㄓw經有更深入且清楚的記載。

4. 凡是想要統合心理學與基督教的輔導者，往往削弱了應用聖經來改變人們的明確原則和能力。

5. 教會領袖及會友愈來愈受心理學的影響，所以需要藉著豐富的聖經輔導原則來保護他們。

建議先修課程：輔導神學。指定閱讀書籍：擊開捆鎖 尼爾安德生著；Theory and Practice of Counseling and Psychotherapy by Gerald Corey, Understanding People by Larry Crabb, Effective Biblical Counseling by Larry Crabb, Telling Yourself the Truth by William Backus。

 

• 長老制的理論與實踐陳正弘牧師 星期三 下午二時至五時

本課程目的在於：

1. 幫助學生了解長老制的聖經與神學基楚。

2. 使學生知道如何幫助教會做出使命宣言，策略與異象。

教師介紹：陳正弘牧師，韓國高麗神學院道學碩士，高神大學神學碩士。現任改革宗長老會新竹教會牧師及本院教師。

 

• 路得記與新舊約的婚姻法與婚姻觀蔡玉玲老師

路得記雖只有短短四章，但內容豐富萬分，除膾炙人口的婆媳真情，榮神益人故事情節外，其中牽涉到一些婚姻法、贖業法及財產繼承法等舊約法條、典章及制度的問題。本課程主要是按路得記的故事敘述，搭配介紹申命記中的七個婚姻法及聖經中相關的婚姻觀，以探討這些法律與婦女的關係，並介紹古代近東婦女的世界，同時理解舊約婦女的地位與女性主義者的一些觀點。

課程大綱為上課的七個主題：

1. 古代及舊約婦女世界的輪廓。 2. 與外邦婦女的婚姻 – 與不信者的結褵。

3. 性忠誠的婚姻價值 – 童貞情節與女性性自覺。 4. 性忠誠的婚姻價值 – 丈夫的權柄與責任。 5. 性忠誠的婚姻價值 – 離婚訴求的省察。 6. 婚姻與婚約的重要性 –婚前性行為。 7. 婚姻與家族及產業的繼承與分配。

 

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