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【研 究 所】
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星期 |
科 目 |
教 授 |
學分 |
時 間 |
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一 |
基督教要義導讀 * |
陳正弘牧師 |
3 |
下午兩點至五點 |
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二 |
啟示錄 |
葉提多牧師 |
3 |
上午九點至十二點 |
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三 |
希臘文 |
麥安迪老師 |
3 |
上午九點至十二點 |
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三 |
講道學 * |
蔡恩賜牧師 |
3 |
下午二點至五點 |
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四 |
傳道書 |
葉提多牧師 |
3 |
上午九點至十二點 |
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五 |
腓立比書;帖前&帖後書 |
麥安迪老師 |
3 |
上午九點至十二點 |
【大 學 部 & 延伸制】
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星期 |
科 目 |
教 授 |
學分 |
時 間 |
|
一 |
基督教要義導讀 * |
陳正弘牧師 |
3 |
下午兩點至五點 |
|
一 |
腓立比書;帖前&帖後書 |
麥安迪老師 |
3 |
晚上七點至九點五十分 |
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二 |
歷代信條與問答 |
李鎮熙牧師 |
3 |
晚上七點至九點五十分 |
|
三 |
講道學 * |
蔡恩賜牧師 |
3 |
下午二點至五點 |
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四 |
大先知書 |
黃秉珣牧師 |
3 |
晚上七點至九點五十分 |
【2001年6月份密集課預告】
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『近代教會史』 |
呂沛淵博士 |
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『從釋經到講道的過程』 |
Dr. Andrew Silman |
本院目前設有道學碩士科、新約碩士科、神學學士科及延伸制神學教育。
並即將於2001年9月開設聖經輔導碩士科。
【研究所】
基督教要義導讀 陳正弘牧師 星期一 下午二時至五時
本課程將藉著研讀加爾文「基督教要義」深入了解加爾文的思想,並宗教改革時代教會所面對的問題及解決之道。指定閱讀書籍:「基督教要義」上、中、下三冊 加爾文著;「加爾文神學」林鴻信著。
介紹教師:陳正弘牧師,韓國高麗神學院道學碩士,高神大學神學碩士,目前於亞洲宣教神學院教牧學博士班進修中。現任改革宗長老會新竹教會牧師及本院教師。
啟示錄 葉提多牧師 星期二 早上九時至十二時
本課程將研討歷史上對本書的各種解釋法,證明以歷史循環的觀點來解釋啟示錄是最合適的方法;並要指出以字義法來解釋啟示錄,事實上是錯誤的解釋法。同時,將批判那些根據啟示錄內容所提出的有關世界末日,獸的記號,’666’字面意義或被提等預言而大受歡迎的教師、書籍和電影。課堂上會講解本書中的記號(象徵)是從舊約圖像而來,特別是但以理書、以西結書、以賽亞書,而這些記號又是如何在救贖?堻Q成就。另外,將討論藝術家如何嘗試以啟示錄中的記號來作畫,並評估那些畫是否能幫助我們了解啟示錄的意義。研討神學主題:三一神、千禧年、獸、淫婦、基督的位格與工作、敬拜、受苦和盼望。
作業要求:課堂上學生必須就本書神學主題和記號提出研究報告,預備講道大綱,講道。沒有指定參考書籍。
介紹教師:葉提多牧師,美國西敏神學院道學碩士及教牧學博士。現任中國福音會海外宣教門徒訓練教師,及本院專任教師。
講道學 蔡恩賜牧師 星期三 下午二時至五時
保羅曾提醒提摩太:「你要竭力在神面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。」(提後2:15)。因此我們深信「解經講道」的學習是每個服事主的人最重要的課題之一,盼望本課程能用理論與實際的交互學習,來達成以下幾個學習目標:
1. 確定講道事奉的價值與使命。
2. 認識證道者的身份及條件,並成為努力追求的目標。
3. 認識信息之獲得並形成講章,充實內容等各過程,實際演練每一個步驟。
4. 學習整合解經能力、溝通原理、屬靈負擔於一體之事奉。
介紹教師:蔡恩賜牧師,中華福音神學院道學碩士。曾任華神延伸部兼任教師;現任改革宗長老會松山教會牧師及本院教師。
希臘文 麥安迪老師 星期三 早上九時至十二時
本課程前1.5小時上希臘文文法-教材講義第十三至十七課,包含分詞,不定詞,假設語氣,命令語氣,和各種副詞的使用。後1.5小時上希臘文讀經─腓立比書。(二年級學生可以選修文法或讀經,分別為1.5學分。)
傳道書 葉提多牧師 星期四 早上九時至十二時
本課程研究重點:
1. 對照各種不同的解釋觀點來看本書的一致性。
2. 在回應人生命?堨|個不可預測、混亂的因素─罪、死亡、時間、機會─的問題上,看「虛空」的主題是如何發展的。
3. 透過本書結論「總意就是敬畏上帝,謹守祂的誡命,這是人所當盡的本分」,以此來解釋貫穿全書所要表達的挫敗、混亂感。
4. 針對傳道書、現代懷疑論者和生命的混亂作比較。
學生作業要求:除了要閱讀「生命的重整」(巴刻著)相關的題目外,還要研究本書的神學主題,預備講道大綱,講道,發展寫作一份福音單張,就本書中的主題分組編寫一齣短劇。此外,還要閱讀「傳道書」(伊頓著,丁道爾聖經注釋)。
帖撒羅尼迦前後書,腓立比書 麥安迪老師 星期五 早上九時至十二時
本課程將逐節地解經,大約每週一章的進度。課程目的在於對使徒保羅有更深刻的認識,以期我們可以保羅作為我們服事的榜樣。
帖前/帖後--兩書是保羅早期的兩封書信。從這兩卷書中,我們看到這位年輕的宣教師面對抵擋福音的異教城市。我們學習他傳福音及門徒訓練的方法─勇敢地公開傳道,挨家挨戶地教導,晝夜工作,充滿喜樂和流淚禱告。因他對神的榮耀的關心,和對這些剛信主的基督徒們的愛與感情,他獻上自己,以致帖撒羅尼迦人可以在真理和聖潔上得建立。
腓立比書--是15年後保羅在監獄中所寫的。我們看到成熟的使徒保羅寫給他所摯愛的教會。在本書信中,可看出保羅映照出他自己的生命和耶穌基督的生命。他鼓勵腓立比人要效法他和耶穌基督。本書也包含了一些聖經中最知名的經節。
介紹教師:麥安迪老師,美國匹茲堡神學院道學碩士、匹茲堡大學哲學博士,曾擔任美國路易斯安那州立大學哲學系專任教授、道生神學院專任教師、中華福音神學院兼任教師,一九九七年起,擔任本神學院專任教師及教務主任,主授希臘文、新約和西方哲學。
【大學部&延伸制】
基督教要義導讀 陳正弘牧師 星期一 下午二時至五時
《參考研究所課程簡介》
帖撒羅尼迦前後書,腓立比書 麥安迪老師
《參考研究所課程簡介》 星期一 晚上七時至九時五十分
歷代信條和問答 李鎮熙牧師 星期二 晚上七時至九時五十分
本課程將探討重點如下:
1.序論: 信條的 (1)定義 (2)起源 (3)權威 (4)價值 (5)用法 (6)分類
2.公認信條: (1)特性 (2)使徒信經 (3)尼西亞信經 (4)迦克墩信條 (5)亞他那修信經
3.拉丁教會信條: (1)七大公議會 (2)會議與信條(十多次)
4.羅馬教會信條: (1)信條與解釋 (2)會議與信條(十多次)
5.更正教會信條: (1)復原派信條 (2)信義派信條(約十次) (3)改革派信條(七大地域信條)
6.現代教會信條: (1)會眾教會 (2)浸信會 (3)衛理公會 (4)其他(十派)
介紹教師:李鎮熙牧師,韓國總神大學神學院道學碩士,一九八五年由韓國大韓耶穌教長老會總會差派來台宣教。現任改革宗長老會永門教會牧師及本院教師。
講道學 蔡恩賜牧師 星期三 下午二時至五時
《參考研究所課程簡介》
大先知書 黃秉珣牧師 星期四 晚上七時至九時五十分
舊約先知書是上帝給祂百姓的啟示,預言將來要發生的事情,目的是要讓他們在災難發生之前,能夠好好地面對這苦難和災難的恩典的紀錄。先知本來是上帝與人之間立約的使者,奉差遣到悖逆的百姓當中,提醒他們摩西的律法,指責他們的罪在那兒,回復已破壞的立約關係,預言將要來的彌賽亞的國度,並祂的拯救和祝福。本課程是按照歸納法查經來研讀大先知書(以賽亞、耶利米、以西結、和但以理書)的文學結構和體裁,了解他們的信息在當時的歷史背景?堜珥n表現的意義,最後應用在現今的時代,能夠活出先知一樣的生命和信息。
介紹教師:黃秉珣牧師,韓國高麗神學院道學碩士,中華福音神學院神學碩士(進修中)。曾任國際青年使命團聖經研讀學校教師,現任改革宗長老會永新教會牧師及本院教師。
課程開放給凡渴望學習聖經和深入了解福音之弟兄姊妹進修。
欲進一步瞭解請洽詢本院。
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